Sieben Kapellen – Über Feld und Flur

Für uns beginnt der Rundweg mit einer Kapelle, die aus der Reihe tanzt – die Radwegkapelle bei Gundelfingen von Hans Engel. Sie ist die einzige Kapelle, die offen gestaltet ist und die umliegende Natur bewusst einbezieht. Die direkt am Wasser gelegene Architektur war die erste fertiggestellte Kapelle und wurde am 30. Juni 2018 gesegnet. Engel entwarf gezielt „kein Gebäude, sondern eine offene Baugestalt aus reduzierten, witterungsbeständigen Bauteilen“. Die Idee dahinter ist es, eine Lichtung zwischen vier Blutbuchen, Donauufer und Feldern zu schaffen. Das Ergebnis ist nie endgültig, sondern abhängig von der sich verändernden Zeit und landschaftlichen Umgebung. Die Kapelle hat eine kreuzförmige Grundrissfläche von etwa fünf mal fünf Metern und eine Höhe von ebenfalls fünf Metern. Zwölf gedrechselte Lärchenholzsäulen tragen das flache Holzdach. Es gibt drei grafisch bedruckte Glaswände aus rahmenlosem Sicherheitsglas. Auf den gläsernen Seitenwänden stehen theologische und philosophische Zitate aus aller Welt. Sie beziehen sich auf die Natur. In einer Art Altarraum hängt eine künstlerisch gestaltete Glasscheibe mit Kreuz. In den seitlichen Nischen gibt es zwei Sitzgruppen.

Volker Staab entwarf die Kapelle bei Kesselostheim. Mitten auf einem Hang voller Wiesen, Felder und vereinzelter Baumgruppen gelegen, fügt sich der etwa 14 Meter hohe Turm zwischen vier Bäumen ein. Die Aussicht ist wesentlich für die Standortwahl. Über einen 35 Meter langen Steg kommt man auf einen kleinen Platz, den eine Wand mit eingelassener Bank abschließt. Ihr gegenüber steht der Kapellenturm auf einer Fläche von vier mal vier Metern. Auf den ersten Blick erscheint die Architektur kompakt, doch sie besteht aus einer durchlässigen Raumhülle aus quadratischen, übereinander angeordneten Lamellen. Zwei kreuzweise angeordnete Holzbügel tragen die Lamellen. Eine Seilverspannung verstärkt die Konstruktion. Durch die Wände und die offene Decke gelangen Regen, Schnee und Wind in den Innenraum. Aber auch Licht fällt durch die Lamellen und schafft eine Atmosphäre, die der Architekt bewusst steuert: Die unterschiedlich ausgerichteten Lamellen erhellen primär den oberen Turmteil und betonen so den Sog gen Himmel. Zusätzlich verjüngt sich die Konstruktion leicht nach oben. Das vorgegebene Kreuz ist in der Kapelle zwar zweimal vorhanden, doch als christliches Symbol nicht klar erkennbar: Ein metallenes Kreuz befindet sich eingelassen im Boden und wiederholt sich in der Konstruktion an der Spitze des Turms als verbindendes Element. Nur wer den christlichen Andachtsort sucht, findet ihn.

In den Donau-Auen bei den Schwaigen befindet sich die Wegkapelle von Alen Jasarevic. Zwischen Laubwald, Donau-Altwasser und Feldern ruht die Kapelle. In der Frontansicht erscheint sie wie ein zwölf Meter hohes Tipi. Doch die Idee ist eine andere: Sie soll zum Gebet zusammengelegte Hände versinnbildlichen. Die beinahe dreieckige Grundfläche ist sechs Meter lang und weitet sich von zwei auf eine Breite von fünf Metern. Von außen ist die Architektur mit naturbelassenen Schindeln verkleidet. Der Eingang verbirgt sich hinter einer dreieckigen Tür aus unbehandeltem Stahl. Eingetreten, schließt sich die Tür langsam, schwer und selbstständig. Ein dumpfer, donnerähnlicher Klang füllt den Raum, und der Blick wandert zur einzigen Lichtquelle am höchsten Punkt der Kapelle. In der offenen Spitze formen, unabhängig voneinander, zwei Stäbe ein Kreuz. Umgebungsgeräusche, Sonne oder Regen dringen durch die hohe Öffnung und wirken auf die Atmosphäre ein. Über drei Stufen gelangt man hinab in den Kapellenraum. Boden und Stufen sind aus Beton. Sie bilden eine Art Wanne, über der drei 14 Zentimeter dicke Brettsperrholzplatten Wände und Dach formen. Bildhauer Josef Zankl bearbeitete die gesamte Oberfläche des Innenraums mit einem Hohleisen. Dank ihrer spirituellen Gesamtwirkung und handwerklichen Ausführung ist die Kapelle eine der kraftvollsten des Rundwegs.

Die von Christoph Mäckler entworfene Kapelle ist die jüngste des Rundwegs. Sie wurde am 19. Dezember 2020 gesegnet. Am Rande weiter, flacher Felder bei Oberthürheim, gleich am Rand eines kleinen Walds und durch große Kastanienbäume markiert, steht das Holzhaus. Es ist acht Meter lang, drei Meter breit, und der Eingang befindet sich in einem etwa zwei mal zwei Meter großen Vorbau. Die Kapelle erinnert an den Archetypus eines Hauses in Blockbauweise mit Satteldach, doch betont der Architekt das Vertikale durch das enorm steile Dach. Mit den Proportionen lehnt er die Kapelle klar an den gotischen Kirchbau an. Im Innern ist diese Intention noch stärker ablesbar: 150 kleine quadratische Farbgläser tauchen den Raum in ein tiefblaues Licht, eine Art Chorgestühl an den langen Seiten leitet den Blick auf ein goldgelbes Glaskreuz in der Giebelwand. Beispiellos scheint die Kapelle als pittoreskes Kleinod einem Gemälde der Romantik entstiegen.

Unsere finale Station ist die „Blaue Kapelle“ von Wilhelm Huber. Zwischen hochgewachsenen Fichten und einer Landstraße steht die zwölf Meter hohe, turmartige Kapelle im länglichen Laugnatal. Über einen überdachten Vorplatz und eine Schiebetür gelangt man ins Innere. Während außen naturbelassenes Lärchenholz die Architektur prägt, zeigt sich im Innenraum ein anderes Farbspiel – in Weiß und Blau. Das Licht fällt durch ein blaues mundgeblasenes Oberlicht und spiegelt sich auf den weiß gestrichenen Wänden. Beinahe mittig im Raum steht ein filigranes Metallkreuz. Die sieben Kapellen setzen religiöse Landmarken, bilden kraftvolle Zeichen in der Landschaft und schenken zugleich Geborgenheit. Man fühlt sich an die Forderung von Novalis erinnert, die Welt müsse für den ursprünglichen Sinn romantisiert werden, und spürt die aktive und zeitlose Kraft der Romantik um und in den Kapellen.

„7 Wegkapellen. Architektonische Landmarken im Donautal“

Hg. Peter Fassl, Siegfried und Elfriede Denzel Stiftung,
erschienen im März/2021,
22 mal 28 Zentimeter, gebunden
312 Seiten, 100 Abbildungen

ISBN 978-3-7774-3738-5

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